找到相关内容21篇,用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 谨防考后心理“堰塞湖”

    了与人交往的机会(独处,合群,过分地自我封闭),严重者甚至会产生孤独抑郁症。   【对策】丰富自己的生活,多参加活动,父母多关爱。   对于有内疚心理的考生,要化内疚为力量,勇敢地站起来,不要...rdquo;   考试结束后,有的考生茫然无措,心理空荡荡的,对什么事都感兴趣,整天等待、企盼、六神无主。即使是一些考得比较好的考生,也会出现这种情况。   【对策】培育生活情趣,充实生活内容。...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/13561182733.html
  • 圣严法师著:法鼓家风(3)

    呀!”首先是一只、两只,然后愈聚愈多,排成一个队形,在天空转了一转,然后就一大群又一起飞回去。这个就叫做“也会入众,也会出众”。  一个出家人如果脾气古怪、合群,常常看人、看团体、看环境顺眼,像个...做“马溜子”  这种人在家的时候,就是孤僻、孤傲、孤独的,因为在社会上受欢迎或是无处容身,所以只好“遁入空门”——“逃佛”,逃到佛门里面。逃到佛门以后,他还是一样的孤僻、孤独、孤傲、合群,最后只好...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07024148256.html
  • 《二规教言》——集聚天德之宝

    往昔福报浅薄故,   犹如汉茶过滤器,留住垢秽漏精华。   父母上师长老等,利己人前报恩,   护法诸天耻笑彼,失却助伴如僵尸。   鲜廉寡耻且轻视,今生来世之因果,   言谈发誓...,   如人住于净池,虽求百千天龙尊,   然欲亲近极难为,尔时有人如此说,   哎呀吾辈多祈诵,何故于事无稍利?   浊时众生福报浅,平时行为不善巧,   受彼报应当了知,汝应...

    索达吉堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00241343637.html
  • 《论语》全译:为政篇第二

    (2),小人比而不周。”   【注释】   (1)周:合群。   (2)比:音bì,勾结。   (3)小人:没有道德修养的凡人。   【译文】   孔子说:“君子合群与人勾结,小人与人勾结而合群。   【评析】   孔子在这一章中提出君子与小人的区别点之一,就是小人结党营私,与人相勾结,不能与大多数人融洽相处;而君子则不同,他胸怀广阔,与众人和谐相处,从不与人相勾结,这种思想在...

    佚名

    |论语|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1211101563.html
  • 利美运动之“五大藏”简介

    ,故童年或少年时显得老成孤独,合群,以后不大受外界所转,大多生活在自心强大的信念之中,并能以强大的心力来破坏或建设世界。)   还未学过藏文字母的大师,四岁时,忽然口中诵出了代表智慧的文殊菩萨的...大师编著,即成为史无前例的集西藏佛教和传统文化之大成的划时代著作:《佛教显密诸宗及藏族文化总释》,《窍诀教导藏》,《口传密咒藏》,《共秘密藏》,《大宝伏藏》等著名的五大藏。   《显密诸宗及藏族...

    扎西多吉编摘

    |利美|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/0944179109.html
  • 索达吉堪布:《二规教言论》讲记(9)

    特别不如法。若真正通达了空性,行为上必定有折服人的奇特之处,但若没有这个,光是口头上会说,肯定会受到大家的谴责,这也是放逸所导致的。   未生厌世出离心,性情孤僻合群,   自他诸现视如敌,此乃放...   我今见闻得受持 愿解如来真实义   为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!   未证诸法如幻相,身语行为约束,   故受众人之呵责,此乃放逸之过失。   有些人并未证悟一切万法...

    索达吉堪布

    世规|佛规|做人

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/02/09325320502.html
  • 《论语》全译:为政篇第二

    ,小人比而不周。”   【注释】   (1)周:合群。   (2)比:音bì,勾结。   (3)小人:没有道德修养的凡人。   【译文】   孔子说:“君子合群与人勾结,小人与人勾结而合群。   【评析】   孔子在这一章中提出君子与小人的区别点之一,就是小人结党营私,与人相勾结,不能与大多数人融洽相处;而君子则不同,他胸怀广阔,与众人和谐相处,从不与人相勾结,这种思想在今天仍...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00192543337.html
  • 我对在家居士的一番苦口忠言—益西彭措堪布开示

    不安,心神不定。由于过分地迷恋和依赖网络,他们往往变得孤独而合群,不想寻找职业,个人财政濒临破产,有这些危险性。比如,那个地方有很危险的悬崖,你说“我要去跳跳悬崖,再看看有没有危险性&...所以为了让大家在学习过程当中避免种种的散乱、避免受染污,我想我们应该统一起来,达成共识,在使用手机、网络、电话上,以佛法的智慧来观察取舍,尽量减少利于修行的负面因素。   我们大家很清楚,茫茫的红尘...

    益西彭措堪布 讲授

    在家|上网

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/09590536837.html
  • 命运与自由——中国的知识分子问题

    文献基本上都是在普通意义上理解知识分子概念的。至于第二种意义上的知识分子,我们可以换一种叫法,比如叫“智识分子”或“精英分子”什么的。但所谓智识分子的思维方式和行为方式往往是比较怪异的,合群的,因而...  一、谁是知识分子  我知道自己算不算一个知识分子。我在大学里教了多年书,好歹也是个副教授,现在又在读博士,按照一般人的看法,至少应该算个小知识分子了吧!但我自己对此却没有任何自信。  什么是...

    李广良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00044942527.html
  • 圣严法师著:法鼓家风(2)

    澹泊精进的头陀精神  精进,也是出家人的精神之所在,除了服务社会大众之外,生活应该积极有规律,经常照顾道场、照顾人。如果说我们生活规律、很散漫、合群精进,身体是不会好的。早上起床,晚上睡觉,应该上早殿上早殿,应该动的时候不动,大家在做八式动禅了你还在睡觉,这样身体不会好。  虽然我们不要被身体所困扰,老是想著这里病、那里病的,不过如果身体出了状况,还是要就医,否则后果不堪设想。譬如...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07024048255.html